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韦小宝:一个“竹痴”画家的生存美学

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  “竹风过书房,一壶茶正香。旧墨凝新枝,候客是禅堂”,用这四句诗来描述画家韦小宝的一样平常生存,大约是既适当又显得特别高雅的。但是,画竹、候客、品茶这三件事险些占据了一天中绝大部门工夫,对付一个餐厅老板韦小宝来说,好像有点“吊儿郎当”。
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  挚友描述韦小宝是一个“亦荤亦素”的人,他本身描述本身是一个跨界的人:在开餐厅的老板中,他是竹子画得好的画家;在画竹子的画家中,他则是餐厅谋划最有模有样的老板。在记者看来,他的确是一个大俗风雅、雅俗共赏的人。
  何故这么讲?这还要从我第一次到“醉美天下”餐厅提及。
  混搭“书房”里的饕餮美门客
  客岁冬天,约了一位父老晤面茶叙,父老嘱我:“到西华旅店二楼一见,朋侪在这有一间书房,边品茗边聊。”
  因到“书房”一叙,囿于名字曲解,恐无甚饭食,我还特地提早吃了些�S糕点垫饥,本以为等候我的会是一盏素茶,却没曾想竟是一桌麻辣美食。原来师长所说的“书房”竟是一家餐馆。
  醉美天下的一楼与平凡旅店大堂无异,中规中矩,并不出奇,可乘坐电梯,行至二楼,便别有洞天,丝竹之声萦绕入耳,餐厅的走廊双方挂满了图画水墨,博古架上摆着各种瓷器摆件,件件都透着一种清雅,整个“书房”有一种孤清而渺远、悠但是无尘的觉得。
  特殊是,墙上的一株株修竹姿势柔美,独具神韵,情味盎然,宛如置身竹林云海。认识了才晓得,这些画竹的作品皆出自韦小宝之手,没有想到一个平凡餐厅老板竟然有这等翰墨功力。更没有想到的是,会有人能将猛火烹油的麻辣川菜,云云有烟火气的事儿搬到了这么一个安谧高雅的“书房”里做,并且做得绘声绘色,竟也毫无违和感。
  厥后,才逐步晓得,将那些看似不和谐、不搭调的事物奇妙交融在一同,从粗粝的、平庸的生存中嗅出来美的滋味,即是韦小宝的本领。一个饕餮美门客,一个清雅竹小人,都是他的脚色,虽有差别,却在他身上相契相合,大俗与风雅非常妥善。
  用他的话说,这便是混搭,便是跨界。
  从容天地间的清雅竹小人
  明末张岱曰:“人无癖不行与交,以其无蜜意也。”
  对付韦小宝来说,这个“癖”、这个“痴”大略全部都倾注在竹子上了,在朋侪眼中,他便是一个“竹痴”。
  天府之国成都长大的他,自幼与竹为伴,幼年时与同伴在竹林溪水间嬉戏游玩,那一株株亭亭玉立的竹子,不但是他们玩乐的好行止,竹子所分发出的浓艳寂静也滋养了他的内心。长大又因喜好图画,尤其喜好墨竹,便到处访竹,效法天然,后师承海派艺术大家韩天衡,渐渐从生存中悟得翰墨要义。
  从最后简朴的喜好在竹林间漫步歇息,到挥洒泼墨,几近成痴,韦小宝笔下的竹子也越发灵活起来,可以说是洒脱简洁,意态飞扬,兼之以构图疏密有致,方寸之间尽见清疏浓艳,能从遒劲中出姿媚,纵横处见洒落,有文人画幽静的情怀。
  “竹子是现代文人雅士向往朴直风致和优美心灵的拜托。当代人生存在钢筋水泥之间,密切天然的时机少了,这很惋惜。假使一个能时常走进竹海,感觉竹林间的氤氲水汽和丝丝风声,也能让魂魄静上去,逐步领会到生存的别样优美。” 韦小宝如是说。
  千丈尘世中的生存美学家
  我国源远流长的文明史上,无论是被誉为“岁寒三友”的松、竹、梅,照旧被称为“四小人”的梅、兰、竹、菊,竹子均并列此中,足可见竹子在我国人民气中占据紧张职位地方。
  “这是由于竹子其秆挺秀奇丽,其叶洒脱多姿,其形千奇百态,而且它四序常青,姿势柔美,独具神韵,另有一种坚固的气质,”韦小宝说,“以是,当人们执政露日�p之时,或是夕阳余晖普照之时,闲步于青青葱竹之下,一种无线舒服和满意便会油但是生,一丛丛一片片翠竹丑化了人的生存,熏陶了人的情操。”
  对付艺术家来说,作画时,要画出竹子的朴直和高傲,要画出竹子的高雅。可竹影婆娑,在林间阡陌,公园巷口,本便是平凡可见。“竹”既有传统文明中古典雅致的心胸,也有世俗文明中柴门小扉内的一抹绿意,可谓是既俗既雅,雅俗共赏。那在艺术体现情势上,该怎样出现在笔端呢?
  韦小宝的答案是,融生存于艺术,将艺术带入生存,让艺术,让竹文明不再只属于“阳春白雪”,打造一种竹文明的奇特生存美学。
  “我们如今经过展览、生存美艺术馆等多种情势,来出现在宣纸、瓷器、紫砂等差别美的载体上。竹子这一优美的抽象,不但是纸墨笔砚上有竹韵、竹香,在碗盏盘碟上也要有一枝枝青青葱竹,我们盼望经过高兴让竹文明成为一种生存美学,真正走进人们的平凡生存中。”韦小宝说。

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