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注定的喜剧

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  择要:纳撒尼尔•霍桑是美国文学史上最紧张的浪漫主义文学大家。本文经过剖析其短篇小说《胎记》中的男女主人公的性情特点,深入揭破了极度迷信主义者违犯客观纪律,践踏糟踏无辜女性的丑陋举动。同时也指出任何迷信研讨的条件是必需恭敬天然纪律,自觉使用迷信本领去寻求完善的任何实验终极都市以喜剧了结。
中国论文网 /5/view-13106122.htm
  要害词:《胎记》 阿尔默 乔治亚娜 喜剧
  
  纳撒尼尔•霍桑是美国十九世纪良好的浪漫主义小说家和生理小说家。他的短篇小说尤为闻名,且大多取材于新英格兰的历史或实际生存,偏重探究兽性和人的运气等题目。听说霍桑为写《胎记》这篇故事已经酝酿了六七年之久。早先他孕育发生了一个想法:或人曾经失掉了大家都想失掉的工具,但他总想使它变得更好,结果却适得其反把它葬送了。霍桑苦于没有找到一个“载体”,一个详细的故事,把这一头脑论述出来。终于有一天,他在一部生理书中发明了本身想要的故事: 有位青年迷信家整天将本身关在实行室里,创造了一种使人的大脑非常活泼的化学激素,人服用当前可以到达最高的地步。实行乐成了,但这个青年迷信家却成了精力变态的人。这个真实的故事富厚了霍桑的想象力,使他终于写出了《胎记》如许的名篇。本文经过剖析《胎记》中男女主人公大相径庭的性情,比拟两性头脑认识上的差别,揭破了迷信抱负和人类范围性之间的抵牾干系,表达了霍桑对极度感性的猜疑,以及他阻挡绝对保守迷信的头脑。
  
  一、阿尔默―偏执无私的男性迷信家
  
  在小说一开端,作者就描画了一个毫无保存献身于迷信研讨,任何另外豪情都不克不及使他保持的迷信家―阿尔默。“他把实行室交给助手阿米那达勃去照料,洗净了他那张被炉烟熏黑的秀气的脸,擦去了手指上酸类物质的污迹,压服了一个优美的男子做他的老婆”简朴的一句话勾画出阿尔默局促的生存空间―满屋化学试剂的实行室,而他的生存内容便是迷信实行和迷信研讨。霍桑在这里表示读者,阿尔默是一个缺乏生存履历、缺乏情绪履历的人。在阿尔默的身上,我们可以感觉到作为迷信家的他,大概说作为迷信知识化身的他是冷漠的、暴虐的。他优美的老婆乔治亚娜自出生起右边面颊上就带着一块绯赤色的酷似小手的胎记。刚开端,迷信家阿尔默并没有在意他老婆脸上的那块胎记。但是无意偶尔的一天,他忽然对老婆脸上的胎记体现出越来越猛烈的懊恼,他提出要去除老婆脸上的胎记,来由是“大天然之手把你发明得险些完美无缺, 以是这一点微乎其微的瑕疵却令我震惊, 由于它是人间缺憾的显着标志”。这块赤色的胎记在阿尔默看来是“老婆无法躲避罪孽、痛楚、腐败和殒命的意味”,是“不祥之物”。但是在乔治亚娜看来,胎记是她娇媚感人的标记,是大天然的佳构。“胎记的外形很像人的一只手”,以是她的倾心者以为,“在她出生时肯定有一位仙女把纤手按在了这个婴儿的脸上,留下这个印记来表现她具有神奇的天禀,足以让全部夫君一见钟情”。别的对付阿尔默来说,“这个深红的手形胎记代表着一只无可逃走的运气之手”。胎记非但没有加强阿尔默对老婆的恋慕, 反而带给他“越来越多的懊恼和恐惊”。阿尔默“甘心它消散才以为得意, 以便让天下拥有一个毫无瑕疵的符合抱负且完善的活标本”。在他看来,老婆乔治亚娜不是一个活生生的人,而只是一个带了点瑕疵的活标本。为了撤除这点瑕疵,他想尽统统措施压服老婆赞同经过迷信本领去失脸上的胎记, 以此来转变大天然“给它的发明物留下不行消逝的印记”。于是,迷信便成了阿尔默必不行少的降服天然的东西。由于阿尔默是迷信的狂热寻求者之一,他“毫无保存地献身迷信研讨,任何另外豪情与之相比都有所逊色,绝不克不及使他保持对迷信的寻求”。这种控制和降服天然的信心使阿尔默对付去除大天然的瑕疵――老婆脸上的胎记怀有统统的决心。因此,他把老婆带进实行室,让她服下了本身配制的药水,药水起效了,胎记渐渐消散,但是一同带走的,另有乔治亚娜的花一样平常的光阴。实在,他在实行前就对迷信实行的伤害结果心知肚明, 由于他“梦见本身同仆役阿米那达勃一道,试图用手术撤除谁人胎记,但是手术刀切得越深, 谁人指模就陷得越深, 到厥后那只小手竟牢牢捉住了乔治亚娜的心脏。 但是她丈夫却执意非把它切上去大概拧上去不行”。他在去除那块儿胎记时丝毫没有夷由, 置老婆的生命于掉臂, 仍然独断专行, 对峙撤除它。 因而, 当乔治亚娜允许他举行实行的要求时, 他高兴不已, 同心专心只想着“当我改正了大天然在它最优美的发明物上留下的瑕疵, 我将怎样因乐成而欣喜若狂!”由此可看出阿尔默极度利欲熏心的丑陋嘴脸,为到达目标不择本领,乃至置老婆的生命于掉臂。他改革天然、降服天然的猛烈愿望远远赛过对老婆的爱,完全不思量老婆的安危,只顾满意本身的降服欲和控制欲。
  阿尔默曾经成了一个对迷信极度笃信且虚荣贪心的失常偏执狂。为了彻底消弭本身心头上的暗影,他更是计划依赖本身掌握的迷信本领将老婆脸上的胎记撤除。可以看出,在阿尔默内心基础不会存在对女人的真爱。他在迎娶乔治亚娜时并不在意她脸上小小的胎记,但随着这个天赋化学家对迷信实行的日益专注,寻求完善的无私徐徐占据了他的整颗心灵。从决议去除胎记的那一刻起,阿尔默心境担心,纵然乔治亚娜的妩媚柔情给他带来过很多快乐的时候,但却再也反抗不住这块胎记给他带来的的懊恼和恐慌之情。于是这个偏执淡漠的迷信家决议不吝统统价钱撤除乔治亚娜脸上的胎记,将她酿成完善的化身。结果他费尽心血造出的灵丹灵药将胎记去失了,可老婆也永久地闭上了眼睛。
  
  二、乔治亚娜―仁慈无私却屈曲无知
  
  《胎记》中仙颜的乔治亚娜是天然的化身,她优美仁慈�p温顺心爱,对丈夫信托且遵从,是霍桑笔下抱负的女性。作者一开端就把她形貌得优美感人,除了有娇美的表面,她的遵从的性格使她与丈夫之间构成了光显的比拟。乔治亚娜脸上有一块胎记,一开端她并不以为这块胎记阻碍了本身的天生丽质,对付丈夫以为这块胎记意味着“不完善”试图去失这块胎记的想法,乔治亚娜也是不甘心担当的,她乃至如许答复丈夫“说真话,人家都管这叫尤物痣,我也自以为是如许呢”。但为了使丈夫开心,乔治亚娜妥协了,“她急忙地尾随着丈夫,一生第一次跨进了实行室……不外,可以说险些独一吸引她的细致力的是阿尔默的那副样子”。可以看出,乔治亚娜对丈夫视为心腹的言行现实上曾经演化成为对阿尔默的愚忠和无知。当丈夫将实验的伤害报告她时,她居然绝不夷由地对他说:“只需是你给我的药水,哪怕是毒药我也会一口喝下去”。显然,乔治亚娜对丈夫遵从的底子是因爱而生的,她甘心本身负担危害,也要遵从丈夫的志愿,让丈夫开心。她曾说:“也便是为了你,酷爱的阿尔默,不然我甘心捐躯生命,也不肯意去失这块胎记”。此时,乔治亚娜信赖本身的丈夫对迷信曾经到了无比崇敬与痴迷的田地。当阿尔默用本身调制的药水对窗台上的天竺举行实行,终极得到乐成时,她乃至说:“用不着什么实验,把药水给我,我乐意把统统都交给你”。乔治亚娜的仁慈无私温顺从愚忠越发烘托出阿尔默的无私和卖弄,“喝吧,崇高的人儿!你的心灵完善无瑕,肉体也会精美绝伦的。”结果随着所谓精美绝伦的完成,仁慈的乔治亚娜的生命也不复存在了。
  
  三、喜剧的意义
  
  在《胎记》中,一个是笃信迷信并计划依赖它寻求所谓完善的痴迷的迷信家,另一个则是优美温顺、仁慈无私的愚忠女性,为了丈夫实行的必要,不吝以本身的生命为价钱,只为调换丈夫乐成愿望的满意。这种注定的喜剧了局报告我们:不论人类社会怎样生长,人都不行能酿成大天然的主人,迷信技能终究不克不及取代统统,人类不得不平从于更巨大的天然规则。阿尔默的举动不但申饬人们单方面寻求感性的伤害性,也从另一个角度表现了当代迷信自己的弊端。霍桑以为“沉溺迷信,施威于别人,每每会粉碎魂魄的品德功效”。也便是说,人的愿望是没有尽头的,要是任由人类的这种愿望生长下去,必将适得其反,得失相当。但是,霍桑对迷信生长的了解并非评释他否认统统技能前进,否认人类降服天然的本领。他创作的目标在于批驳人类掌握当代迷信技能之后,对物质寻求日益增长的愿望,对客观天然规则的鄙视。霍桑以为,人类轻忽客观纪律去降服天然界便是违犯天然,不但白费有益,并且还大概带来可骇的结果。这则故事实在因此寓言的情势反观天然与迷信,理性与感性之间的干系。在当古人类越来越存眷情况、存眷天然的大配景下,霍桑的这一头脑对当代化的文明社会有着深入的开辟。
  
  参考文献:
  [1]伍厚恺译:《霍桑哥特小说选》,四川人民出书社,2001。
  [2]斯图尔特著,赵庆庆译:《霍桑传》,西方出书社,1999。
  [3]Hawthorne, Nathaniel. TheBirthmark. New York: Columbia University Press, 1988.
  [4]赵庆庆译:《斯图尔特•霍桑传》,西方出书社,1999。
  [5]伍厚恺译:《霍桑哥特小说选》,四川人民出书社,2001。
  
  郭雷、陈海云:华北电力大学。

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